中國玉器（第 3 部分）：象徵與儀式

為了了解中國人對玉的深切喜愛和迷戀，我們現在轉向成功社會所依賴的物品。

一塊石頭能承受如此大的重量，這似乎有些奇怪，但在古代中國，太平盛世有賴於神明的眷顧，而神明的眷顧必須靠社會領袖的德行來贏得。所以，祭祀、求天領地，是君王職責的重要組成部分。

六種玉器有助於與天地四方的神靈交流。根據《周禮》，每一種都需要一塊特定形狀和顏色的玉。

人們對這些儀式的細節知之甚少——是否點燃香火，祈禱的聲音是什麼樣的，誰主持的——但值得記住的是，古代中國人與神靈的境界密切相關。就目前而言，我們所能確定的只有《周禮》留給我們的東西，這是一部可追溯到公元前 2 世紀的治理文本，其中很大一部分討論了君王需要知道的最重要的事情：禮拜規則.

雖然這六種形狀構成了神聖玉石設計的核心，但它們只是我們現在所熟悉的所有玉石圖案的一小部分。在漫長的中國歷史進程中，玉器設計從文人和民間傳統中吸取了無數其他裝飾形狀和圖案——例如，吉祥的蝙蝠、幸福婚姻的一對鴛鴦和一整套神話生物的動物園。

天堂雙盤

Ashen Bi（甜甜圈形圓盤）用於向天堂致敬。

為地球而生

黃琮（圓筒方管），用來表達對大地的敬意。

桂為東

藍綠色的圭（尖頭牌）用於向東方之神表示敬意，人們認為它是青龍。

張為南

朱紅張（叉劍） 用來敬奉南方的神，被認為是朱雀。

西部之虎

白虎（虎） 用來敬拜西方諸神，據信是白虎。

黃為北

深灰色的黃（新月）用來表示對北方神的敬意，據信這就是玄武。

本文是天國寶石綱要的一部分，該綱要由 Yun Boutique 每週出版，探索中國古代的寶石及其對中國文化的意義。見 完整系列在這裡。 訂閱電子郵件通訊以接收未來的分期付款。

由 Ariel Tian 製作和研究。由 Christine Lin 編輯。